CONQUISTANDO O IMPOSSIVEL

Nunca desista de seus sonhos, quando estiver triste pensando que não vai conseguir continuar lutando, feche os olhos e lembre-se de que existe alguém maior que tudo isso, que sempre irá te acompanhar nas lutas da vida, que nunca vai te deixar desamparado, ore a Deus e todas as suas mágoas lhes deixaram em um piscar de olhos, basta você ter apenas uma coisa FÉ.

Este video demonstra a luta de um incrível ser que com a sua fé conseguiu conquistar seus objetivos.

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IPB DE VÁRZEA ALEGRE-CEARÁ

O governo presbiteriano

O governo presbiteriano é uma forma de organização da Igreja que se caracteriza pelo governo de um Presbitério, ou seja: uma assembléia de presbíteros, ou anciãos. Esta forma de governo foi desenvolvida como rejeição ao domínio por hierarquias de bispos individuais (forma de governo episcopal). Esta teoria de governo está fortemente associada com os movimentos da Reforma Protestante na Suíça e na Escócia (calvinistas), com as igrejas reformadas e mais particularmente com a Igreja Presbiteriana.
O Presbiterianismo assenta em pressupostos específicos sobre a forma de governo desejada pelo Novo Testamento:
Um bispo é o cargo mais elevado da Igreja (não há patriarca ou Papa acima dos bispos). Bispo, ancião ou presbítero são termos sinónimos. Bispo descreve a função do ancião (literalmente, inspector) e não a maturidade do oficial.
A função do ministério da palavra de Deus e a administração dos sacramentos é ordinariamente atribuída ao pastor em cada congregação (igreja) local. As congregações são núcleos dependentes da igreja local.
A administração da ordenação e legislação está a cargo das assembleias de presbíteros, entre os quais os ministros e outros anciãos são participantes de igual importância. Estas assembléias são chamadas concílios.
Todas as pessoas são sacerdotes, preocupado com a sua própria salvação, em nome dos quais os anciãos são chamados a servir pelo assentimento da congregação (sacerdócio de todos os crentes).
Desta forma, o papel governamental dos presbíteros é limitado à tomada de decisões quando há uma reunião, sendo de resto a função dos pastores o serviço da congregação, orar por eles e encorajá-los na sua fé. Esta forma de governo permite a flexibilidade na tomada de decisão, em contraste com o que acontece nas Igrejas em que bispos detêm um poder concentrado.
Os concílios presbiterianos crescem em gradação hierárquica. Cada Igreja local tem o seu concílio, chamado de sessão ou conselho. As igrejas de uma determinada região compõem um concílio maior chamado presbitério. Os presbitérios, por sua vez, compõem um sínodo. O concílio maior numa igreja presbiteriana é a assembleia geral ou supremo concílio.

Presbiterianismo

O Presbiterianismo faz parte da família das igrejas reformadas dentro das denominações do Protestantismo Cristão e é baseado nos ensinamentos de João Calvino, tais como eles foram institucionalizados na Escócia por John Knox. Há muitas entidades autônomas em países por todo o mundo que subscrevem igualmente o presbiterianismo. Para além de distinções traçadas entre fronteiras nacionais, os presbiterianos também se dividiram por razões doutrinais, em especial no seguimento do Iluminismo.
A Igreja Presbiteriana é oriunda da Reforma Protestante do Séc. XVI, e mantém o carácter católico da Igreja (traduzida literalmente e especificamente só como "Igreja Universal"), como declarado no Credo dos apóstolos.
É uma denominação cristã comprometida com valores éticos e morais. Sua actuação no contexto social brasileiro, por exemplo, é marcante, através de instituições de ensino desde o infantil até o superior, que têm alcançado excelência e reconhecimento internacional, como por exemplo, Universidade Presbiteriana Mackenzie, Instituto Presbiteriano Gammon, entre outras.

IPB DE VÁRZEA ALEGRE

Para o pessoal que gostaram desse blogger

Gente vocês que fazem parte da Igreja Presbiteriána de Várzea Alegre, eu gostaria de pedir que me ajudassem a atualizar esse blogger enviando noticias e muito mais para a minha pagina de relacionamento no orkut, sou daqui da cidade de Várzea Alegre também e preciso muito da contribuição de vocês que fazem parte da igreja para me ajudarem a deixar este blogger sempre atualizado, obrigado pela atenção de todos ate breve.

Os primórdios (1859-1888)

O pioneiro Ashbel G. Simonton (1833-1867) era natural do Estado da Pensilvânia. Em 1855, após ser alcançado por um avivamento em sua igreja local, ele ingressou no Seminário Teológico de Princeton. Influenciado por um sermão que ouviu no início dos estudos, resolveu ser missionário no exterior. Ao apresentar-se como candidato á junta de Missões, mencionou o Brasil como o campo de sua preferência. Chegou ao Rio de Janeiro no dia 12 de agosto de 1859, vindo a falecer oito anos depois, aos 34 anos, vitimado pela febre amarela. Em sua breve estada ao Brasil, o consagrado ministro fundou a Igreja Presbiteriana do Rio de Janeiro (1852), o jornal IMPRENSA EVANGÉLICA (1864), o Presbitério do Rio (1865) e um pequeno seminário (1867). Os colegas que foram chegando, como Alexandre Blackford, Francis Schineider, GeorgeChamberlain e Robert Lenington, plantaram outras igrejas pioneiras: São Paulo, Brotas, Lorena, Borda da Mata Sorocaba. Uma conquistasignificativa foi a ordenação do primeiro pastor nacional, o ex-sacerdotejosé Manoel da Conceição (1822 - 1873), em 17 de dezembro de 1865.

Em 1869 chegaram os primeiros missionários da Igreja Presbiterianado Sul dos Estados Unidos (PCUS), criada em 1861, ao aproximar-se a Guerra Civil Americana. Seu comitê de Missões Estrangeiras estava sediado em Nashville, no tennessee. Os pioneiros George Nash Morton e Edward Lane se estabeleceram em Campinas, nas imediações da colõnia de imigrantes norte-amricanas em Santa Bárbara. Os missionários da igreja do Sul evangelizavam a região da Mogiana. o oeste de Minas, o triângulo mineiro e o sul de Goiás. Também atuaram no Nordeste e no Norte, de Alagoas até a Amazonia. Outros vultos descartados dos primeiros tempos foram john Rockwell Smith, John Boyle, DeLacey Wardlaw, George Butler e William Cakvin Porter. Por sua vez, os missionários da Igreja do Norte trabalhavam na Bahia e Sergipe e no Sudeste-Sul (do Rio de Janeiro até o Rio Grande do Sul). Alguns nomes salientes desse período foram João Fernandes Dagama, Emanuel Varnorden, George Landes, John m. Kyle Benjamin Kolb e Donald McLaren.

Em 1870, o Rev. Chamberlain fundou a Escola Americana de São Paulo, precursora do Mackenzie College, e em 1873 Morton e lane Criaram o Colégio Internacional, em Campinas. Essas e outras escolas se destacaram pela execencia do seu ensino e foram uma das grandes contribuições dos presbiterianos à sociedade brasileira. Além de evangelistas, as igrejas mães enviaram ao Brasil educadoras como Mary Dascomb, Elmira Kuhl, Arianna Henderson e Charlotte Kemper. Entre os pastores nacionais dessa época estavam modesto Carvalhosa, Antonio Trajano, Miguel Torrres, Antonio Pedro de Cerqueira Leite, eduardo carlos Pereira, Zacarias de Miranda, João Ribeiro de Carvalho Braga, Manoel Antonio de Menezes, Caetano nogueira, Júnior e Belmiro de Araújo César. Até o fim desse período, 13 províncias tinham igrejas organizadas: pela ordem, Rio de Janeiro, São Paulo, Minas Gerais, Bahia, Pernambuco, Ceará, Paraná, Paraíba, Sergipe, Rio Grande do Norte, Maranhão, Rio Grande do Sul e Alagoas.

Obrigado por lerem minhas postagens

IGREJA PRESBITERIANA 150 ANOS EVANGELIZANDO O BRASIL

Há 150 anos chegou ao Rio de Janeiro o primeiro missionário presbiteriano em terras brasileiras. Rev. Ashbel Green Simonton. Em sua trajetória de um século e meio, a Igreja Presbiteriana do Brasil tem tido muitos momentos felizes e outros preocupantes, experiências inspiradoras e problemas aflitivos. O objetivo deste relato é destacar antes de tudo os aspectos construtivos dessa história, sem esquecer que, como peregrina neste mundo caído, o igreja também enfrenta reveses, sendo continuamente desafiada pelo seu Senhora superar os entraves e ser cada vez mais fiel e íntegra no cumprimento de sua missão.

A Igreja Presbiteriana é herdeira de uma das expressões da Reforma Protestantes do século 16 - a Segunda Reforma Suíça -, cujos líderes iniciais foram ulrico Zuínglio e João Calvino. O Movimento Reformado ou Calvinista difundiu-se por muitos países da Europa, chegando também ás Ilhas Britânicas, onde surgiram vigorosas igrejas presbiterianas na Escócia e na Irlanda. No século 18, imigrantes desses países levaram o presbiterianismo para a América do Norte. Ao longo do século 19, a Igreja Presbiteriana dos Estados Unidos da América (PCUSA) participou do intenso esforço missionário protestante ao redor do mundo. A junta de Missões estratégicas, fundada em 1837 na cidade de Nova York, enviou seus primeiros missionários à Índia, Tailândia, China, Colômbia e Japão. Em 1859 chegou a vez do Brasil.